Keresés
rovatok
pannónia | 2026 tavasz
Fotó: Fortepan
Varga Kinga
A klasszikus műveltség romantikája
Gombár Vince, az Árpád Gimnázium egykori latin-ógörög tanárának emlékezete
Miért lehet az, hogy Gombár Vince latintanár emlékét halála után hat évtizeddel is őrzi az NKE Óbudai Árpád Gimnázium közössége? Mit jelent ma latintanárnak lenni Óbudán, és mit jelentett az 1960-as években, amikor Gombár Vince mellett olyan korszakos klasszika-filológus is tanított a kerület egyik középiskolájában, mint a közelmúltban elhunyt Ritoók Zsigmond? És általában mi a jelentősége az európai műveltségnek Magyarországon?

Gombár Vince az Árpád Gimnázium korszakos klasszika-filológus tanára volt 1946 és 1967 között. Személyiségével és szigorával nemzedékekre gyakorolt nagy hatást és adta át klasszikus műveltségét. 

A tanárember

Tanítványai úgy emlékeznek vissza rá, mint az iskola kiemelkedő tanáregyéniségére, akinek sajátos aurája volt, és aki a tudományos életben is szerepet vállalt.  Gombár Vince a klasszikus kultúra és a latin irodalom oktatása mellett a grammatikát is szigorúan vette. 

Következetes tanárként írják le egykori diákjai, a latin nyelv szabályait ellentmondást nem tűrően betartatta. Másik szenvedélyét, az ógörög nyelvet csak becsempészni tudta óráiba, fakultatív módon. Az volt a véleménye, hogy aki csak a latint tudja, az semibarbarus (félbarbár) marad – egy igazi klasszika-filológus még ma is így gondolkodik. Nem csak tanár volt, hanem nevelő is, mindig humánusan osztályozott. Diákjai úgy emlékeznek, hogy szép tenorhangja volt, és szeretett a folyosón énekelni. Az élő nyelv szintjén beszélte a latint, egy olyan történet is kering róla, hogy Rómában latinul szólított meg olasz papokat, és csodálkozott, hogy nem tudtak érdemben válaszolni. 

Kétszer nősült. Első feleségét, a latin–német szakos Kelemen Editet, három gyermeke édesanyját a bölcsészkaron ismerte meg, második feleségét az Árpádban, egy orosztanárnő személyében. Fia, Gombár Endre a finn irodalom neves szakértője és műfordító.

Gombár Vince önszántából, a gimnáziumi latintanítás iránti elhivatottságból, pályája csúcsaként élte meg az óbudai Árpádban való tanítást. 

Akit ide büntettek 

Nem úgy Ritoók Zsigmond, akit „népgazdasági érdekből” helyeztek át az ELTE-ről 1958-ban  az óbudai Martos Flóra Gimnáziumba (a Szentélek téri Óbudai Gimnázium) az ’56-os események utáni megtorlások miatt, ahol 1970-ig tanított latint.

Ritoók Zsigmond megengedően emlékezett vissza erre az időszakra, hiszen a latintanítás minden körülmények között felemelő. A tudományos munkája ezzel nem szakadt meg, és amikor adódott rá lehetőség, visszament tanítani az egyetemre. Bárhogy is volt, 1958 és 1967 között Óbuda egyszerre két nagy tudású klasszika-filológust tudhatott középiskolai tanárként a sajátjának. Ritoók Zsigmondot, a klasszika-filológia professzor emeritusát, a Magyar Tudományos Akadémia rendes tagját, az Ókortudományi Társaság elnökét (1991–1998), a Széchenyi-díj, a Bolyai alkotói díj és a Magyar Corvin-lánc birtokosát 2026. március 13-án vesztettük el életének kilencvennyolcadik évében. 

Gombár Vince emlékezete

Gombár Vince nevét emléktábla őrzi az Óbudai Árpád Gimnázium belső bejárati lépcsőjének falán, amelyet 2003-ban osztályfőnökük emlékére az 1952-ben érettségizett IV/A osztály emelt. A felirat szerint nehéz időkben tudásban, becsületben és emberségben példát mutatott számukra. Ugyanez az osztály 1977 májusában alapította meg a Gombár Vince Alapítványt. A hetvenes–nyolcvanas években óbudai iskolák és különösen az Óbudai Árpád Gimnázium volt diákjai, vagyis az öregdiákok, számos egyéni vagy csoportos felajánlást tettek régi tanáraik emlékére, lehetővé téve, hogy ezek a nagyszerű pedagógusok az emlékezet terében maradjanak. A Gombár Vince Alapítvány az Óbudai Árpád Gimnázium könyvtárában őrzött alapító okirat szerint azoknak a diákoknak ad díjat, akik a latin vagy a görög irodalom ismerete, valamint a klasszikus műveltség (filozófia, történelem, kultúr- és vallástörténet, ókori képzőművészetek), és az európai műveltség és gondolkodás szellemi alapjának ápolása és terjesztése területén az iskolai ismeretanyagon felül teljesítenek. A cél az, hogy a humán műveltség különböző területeinek az iskolai tantervben meghatározott mértéken felüli elsajátítását, önálló mű alkotását és a műveltség továbbadását értékeljék. A Gombár Vince Alapítvány a mai napig létezik, az iskola hétköznapi életében kétféle módon van jelen. Egyrészt a végzősök között Gombár Vince-díjat osztanak ki, amit az iskola hagyományos, a Nagyszombat utcai Amfiteátrumban megrendezett ballagásán adnak át évente egy diáknak. A másik pedig a Gombár-bemutató, amely az elsőévesek (hat- és négyosztályos gimnázium lévén, a hetedik és a kilencedik osztályosok) színpadi előadásainak előadói estje. A színházi előadások helyszíne az Óbudai Kulturális Központ San Marco utcai színpada. Mindkét díjformára jellemző, hogy ma már nem tapadnak szorosan a klasszika-filológia területéhez, a humán műveltséget tágan értelmezik, nem ragaszkodnak már az ókori darabok színreviteléhez sem (az 1996/1997-es tanévtől). 

Gombár Vince szakmai életútja

Gombár Vince 1906. október 16-án született Zalaszentlászlón, római katolikus családban. Középiskoláit a Keszthelyi Premontrei Katolikus Reálgimnáziumban végezte 1918–1926 között. 1926-tól 1931-ig teológiát tanult, azonban felszentelése előtt elhagyta a papi pályát. 1931–1935 között a Pázmány Péter Tudományegyetem latin–görög szakán végezte tanulmányait. Az 1935/36-os tanévben a budapesti Magyar Királyi Középiskolai Tanárképző Intézet gyakorló középiskolájában kezdte tanári pályafutását, majd a balassagyarmati Balassi Bálint Gimnáziumban folytatta, ahol 1938-ig tanított. 1938. augusztus 1-jén az újpesti Könyves Kálmán Gimnáziumban kapott katedrát 1945-ig. A tanári hivatásának kiteljesedése az óbudai Árpád Gimnáziumban eltöltött húsz év, ami 1946. április 26-ától datálható, ez negyvenéves korától hatvanegy éves koráig tartott. Halála aktív tanári korában érte, 1967. február 13-án, mielőtt nyugdíjba ment volna.  Tagja volt a máig létező Ókortudományi Társaságának és a „Juventus” latin nyelvű folyóirat szerkesztőségének, amelyben számos publikációja jelent meg. 

Forrás: 100 év – 100 kép az Árpád Gimnázium történetéből, 216.

A latintanítás helyzete a mai Magyarországon

A klasszikus műveltséghez való viszony változik a társadalmi hasznosság szempontjából. Seres Dániel klasszika-filológus, az Óbudai Árpád Gimnázium óraadó történelemtanára, aki egyben az egyetemi oktatásban is fontos szerepet vállal, a Covid-járvány előtt latin nyelvi szakkört tartott az iskolában. Jelen pillanatban nincs latin nyelv- és kultúraoktatás az Árpádban, sőt a kerületben a Veres Pálné Gimnázium az egyetlen, ahol az ún. latin örökségünk tárgyat tanítják (igény szerint négyosztályos rendszerben a latin nyelvet is). Ez a tárgy az érvényben lévő kerettanterv szerint a nyolcosztályos gimnáziumok történelemoktatásának lehet a része, és Pannónia római örökségének kultúrtörténetét adja át a gyerekeknek a latin nyelv megtanítása nélkül, ezért sok kritika éri. Ráadásul a honismereti tárgyak kiszorítják a tantervből. Általánosan jellemző, hogy az iskoláknak nincs lehetőségük rugalmasan dönteni a latinórákról. 

Ezt már Czeglédi Sándor latintanártól tudtuk meg, aki 2007 és 2025 között szervezte a Megújuló Latintanítás elnevezésű akkreditált latintanári képzést a Református Pedagógiai Intézetben. Magyarországon a latin nyelv és irodalom oktatásának mint a klasszikus műveltség kódjának máig tartó hagyománya van. Jelen pillanatban visszaesés tapasztalható a középfokú oktatásban az 1990–2000-es évek reneszánsza után. 3000–4000 diák tanul középiskolában latint, néhány százan érettségiznek, nyelvvizsgáznak belőle. (2006-ban a tanulók száma 12 000, az érettségizők száma 600 körüli volt). 1844-ig a latin államnyelvnek számított, 1945-ig kötelező érettségi tárgy volt a gimnáziumokban, vagyis a klasszikus műveltség alapjaként tekintettek rá. Az ógörög nyelv oktatását német mintára 1854-ben vezették be, majd 1890-ben göröghelyettesítő tárgyakkal kivezették a kötelező oktatásból. Még ha a megtűrt kategóriában is, a Rákosi- és a Kádár-rendszer engedte a latinoktatást, sőt, Gombár Vince munkássága a példa rá, hogy milyen magas színvonalon.

A mai oktatási rendszer lehetővé teszi, hogy a latint hagyományos módon, a négyosztályos gimnáziumban második választott nyelvként tanulják a diákok. A hat- és nyolcosztályos gimnáziumokban sem lehetetlen a latin nyelvoktatás helyzete, de sok múlik a fenntartó (állam vagy egyház), az igazgató és a szülők akaratán. A szakkörjelleg is adott – ez az oktatási forma azonban a diákok hiányában így megszűnhet. 

Számos országos és nemzetközi középiskolai verseny még most is létezik. Mindig vannak érdeklődők, a tanárok aktívan készítik fel rá a diákokat. A Nemzeti Tankönyvkiadó által kijelölt hivatalos latin nyelvkönyv magas színvonalú, a hetvenes évek óta ez van érvényben, de az elvárásai egy elit oktatási anyag elsajátításának vágyát sejtetik, ami sokszor ütközik a gyakorlati oktatás megvalósíthatatlanságával. A latinnak jellemzően az élő nyelvekkel kell versenyeznie, de az angolon kívül amúgy is csökken az ilyen irányú igény. A felsőoktatásban a bölcsész, a jogi és az orvosi pályákon van latinoktatás, azonban még a bölcsészkarokra sincs kötelező érettségi latinból mint belépő követelmény. A latin szakosok akár nulláról is kezdhetik az egyetemen a nyelv tanulását. Vannak kezdeményezések felsőoktatási intézményekben, hogy játékos módszerekkel könnyebben tanulhatóvá tegyék, és megszerettessék a latin nyelvet. 

Ugyanakkor szükség van latinul tudó szakemberekre, hiszen nemcsak az ókor, hanem a közép- és kora újkor irattári anyagai is latin nyelvűek, sőt a 19. századig számos latin nyelvű forrás létezik. 

Noha a latin nyelv oktatása Magyarországon jelen van, ám mélypontját éli, pedig a latintanárok közössége nem múló figyelemmel és odaadással küzd azért, hogy a meglévő tudás ne tűnjön el. Véleményük szerint aktívan tenni kell azért, hogy az elkövetkező tíz–tizenöt évben ne alakuljon ki szakemberhiány. 

Figyelmeztető jel, hogy abban az iskolában, ahol egykoron Gombár Vince a folyosókon énekelt, az őt tisztelő diákok pedig deklamálták a latin grammatikát, ma gyakorlatilag csak nevét ismerik. 

Köszönöm Kámán Veronikának és Buncsák Piroskának, az NKE Óbudai Árpád Gimnázium könyvtárostanárainak a kutatásban nyújtott segítségüket.

 

Felhasznált Irodalom:

Balogh Mihály:  Kell-e a latin? Kerekasztal beszélgetés a magyarországi latintanításról, Könyv és nevelés 2009/1 https://folyoiratok.oh.gov.hu/konyv-es-neveles/kell-e-a-latin-kerekasztal-beszelgetes-a-magyarorszagi-latintanitasrol

Ferenczy Attila–Gloviczki Zoltán: A klasszikus nyelvek tanítása Magyarországon, 2023/3-4 102-105.

Lévay Zsolt: 100 év – 100 kép

az Árpád Gimnázium történetéből, „Árpád Gimnázium” Alapítvány, 2002.

Tóth József: Óbudai alapítványok, Budapesti Nevelő, 1991/1-2: 98-99.